孔子的理想就在一个“礼”字-

更新时间：2019-01-14 16:57:30

现在的学校都有摆放孔子雕塑，那是一位孔子是所有人的老师，也是孔子最早成立学堂的。孔子思想的“诗、书、礼、乐”是儒家用来教化百姓的方法。“礼”在儒家思想中的地位和“仁”并列，都是核心之核心。孔子开门办学，普遍教授的内容就包括“礼乐”，为什么要放在如此重要的地位？因为“礼乐”是培养人格的“利器”。礼的起源非常久远。早在孔子之前，“礼”已经是社会上一种普遍的规范。究其含义，应该用“礼者理也”来解释最为适合。
到了孔子生活的时代，此种观念更加强烈。原因就在孔子的时代，是一个世风日下，社会混乱的时代，社会秩序、集体的道德观念都处在下降当中，对此情况，所有的仁人志士都有一种使命感和责任感，希望能为这个社会找出一个光明的道路。人们尊敬孔子，铸造孔子铜像，建造孔子庙，举行祭孔大典，这些行为都是对孔子思想的进一步肯定。孔子推行“礼治”，因为，他看到了礼治的优点：“禁于将然之前”。也就是说，“礼”是可以防患于未然，注重事前的制约。“礼治”实行的好，人人守“礼”，整个社会就可以将一切不好的行为都可以消除在萌芽状态。所以，孔子大力推行“礼”，希望通过教化，使人人将“礼”内化为自觉自动的习惯和行为，这样，天下就大治了。可以说，“礼治”就是孔子的政治理想和追求。
在孔子之后，“礼”也一直都是儒家思想的核心内容，违礼就是犯法，更加进一步强调了“礼”的意义和作用。尤其应该注意的是，孔子、孟子包括荀子等宋以前的儒家人物并不因为强调“礼”而反对人欲、情欲。他们强调的是要“节制”、适当，不要过度、过分。